La Escuela Milesian es una escuela de filosofía presocrática temprana fundada en el Siglo VI antes de Cristo en la ciudad jónica de Mileto (una colonia griega en la costa egea de Anatolia en la Turquía moderna). La grandes filósofos incluidos bajo esta etiqueta están Tales, Anaximandro y Anaxímenes, quienes sostuvieron bastante distintas vistas en la mayoría de los temas, por lo que la agrupación es más una de conveniencia geográfica que una de opiniones compartidas (aunque se cree probable que Tales le enseñó a Anaximandro, quien a su vez enseñó a Anaxímenes).

Podría decirse que forma parte del Escuela jónica, que además incluye a Heráclito, Anaxágoras, Diogenes Apolloniates (hacia 460 antes de Cristo), Arquelao (Siglo V antes de Cristo) y Hipopótamo (Siglo V antes de Cristo), aunque este grupo más grande ha menos puntos de afinidad. Los milesios también eran más centrado en la naturaleza que en la razón y el pensamiento como los jonios posteriores.

Los milesianos introdujeron nuevas opiniones (contrariamente a los puntos de vista prevalecientes en ese momento) sobre cómo estaba organizado el mundo, en el que fenomenos naturales fueron explicados únicamente por la voluntad de dioses antropomorfizados (con características humanas). A veces se describen como filósofos de la naturaleza, y presentaron una visión de la naturaleza en términos de entidades metodológicamente observables, y por lo tanto representó uno de los primeros intentos de hacer que la filosofía sea verdaderamente científico.

En metafísica, definieron todas las cosas por su sustancia por excelencia («arco»), del cual se formó el Universo y que fue la fuente de toda la vida (Monismo Materialista). Sin embargo, diferían ampliamente en cómo concibieron esta sustancia: Tales pensó que era agua; Anaximandro lo llamó «apeiron» (algo infinito e indeterminado); Anaxímenes se instaló aire. En general, creían en hilozoísmo, la idea de que todos la vida es inseparable de la materia, y que no hay distinción entre lo animado y lo inanimado, entre espíritu y materia.

En cosmología, también diferían en la forma en que concibieron la universo: Tales creía que la Tierra flotaba en agua; Anaximandro colocó a la Tierra en el centro de un universo compuesto por ruedas huecas y concéntricas lleno fuegoy perforado por agujeros a varios intervalos (que aparecen como el sol, la luna y las estrellas); Anaxímenes vio el sol y la luna como discos planos viajando alrededor de un dosel celestial, en el que las estrellas estaban reparado.