Filosofía china se refiere a cualquiera de las varias escuelas de pensamiento filosófico en el Tradición china, incluyendo confucionismo, Taoísmo, Legalismo, Budismo y Mohismo (vea a continuación una breve introducción a estas escuelas). Tiene un larga historia de varios miles de años.
Se sabe que temprano dinastía Shang (c. 1600 aC – 1046 antes de Cristo) el pensamiento se basó en ciclicidad, a partir de la observación de los ciclos del día y la noche, las estaciones, la luna, etc., concepto que siguió siendo relevante a lo largo de filosofía china posterior, y lo distingue inmediatamente de los más lineal Enfoque occidental. Durante este tiempo, ambos Dioses y antepasados fueron adorados y hubo humanos y animales sacrificios.
Durante el sucesivo Dinastía Zhou (1122 aC – 256 antes de Cristo), el concepto de Mandato celestial se introdujo, que sostenía que el Cielo bendeciría la autoridad de un gobernante justo, pero estaría disgustado con un gobernante imprudente y se retractaría del Mandato.
La «I Ching» (o «Libro de cambios») fue compilado tradicionalmente por la figura mítica Fu Xi en el siglo 28 antes de Cristo, aunque la investigación moderna sugiere que es más probable que se remonta a la finales del siglo IX antes de Cristo El texto describe un antiguo sistema de cosmología y filosofía que es intrínseco a las antiguas creencias culturales chinas, centrado en las ideas del equilibrio dinámico de opuestos, la evolución de eventos como proceso, y aceptación de la inevitabilidad del cambio. Consiste en una serie de simbolos, reglas para manipular estos símbolos, poemas y comentarios, y a veces se considera como un sistema de Adivinación.
Aproximadamente en 500 antes de Cristo, (curiosamente, alrededor del Mismo tiempo como la filosofa griega estaba emergiendo), el clásico período de la filosofía china (conocido como el Contención de cientos de escuelas de pensamiento) floreció y se establecieron las cuatro escuelas más influyentes (confucianismo, taoísmo, mohismo y legalismo).
Durante el Dinastía Qin (también conocido como el Era imperial), tras la unificación de China en 221 antes de Cristo, El legalismo se hizo ascendente a expensas de las escuelas mohista y confucianista, aunque el dinastía Han (206 antes de Cristo – ANUNCIO 220) adoptó el taoísmo y más tarde el confucianismo como doctrina oficial. Junto con el gradual introducción paralela del budismo, estas dos escuelas han sido las fuerzas determinantes del pensamiento chino hasta el siglo XX.
Neoconfucianismo (una variante del confucianismo, que incorpora elementos del budismo, el taoísmo y el legalismo) se introdujo durante el Dinastía Song (ANUNCIO 960-1279) y popularizado durante el dinastia Ming (1368-1644).
Durante el Industrial y Edad Moderna, La filosofía china también comenzó a integrar conceptos de la filosofía occidental. Sun Yat-sen (1866-1925) intentó incorporar elementos de democracia, republicanismo y industrialismo a principios del siglo XX, mientras Mao Zedong (1893 – 1976) añadido posteriormente marxismo, Estalinismo y otra comunista pensamiento. Durante el Revolución cultural de 1966 a 1976, la mayoría de las escuelas de pensamiento anteriores, con la notable excepción del legalismo, fueron denunciado como atrasados y purgados, aunque su la influencia se ha mantenido.
La escuelas principales de la filosofía china son:
- Confucionismo:
Esta escuela se desarrolló a partir de las enseñanzas del sabio Confucio (551 – 479 antes de Cristo), y recogido en el Analectas de Confucio. Es un sistema de pensamiento moral, social, político y cuasirreligioso, cuya influencia también se extendió a Corea y Japón. Los principales conceptos confucianos incluyen ren (humanidad o humanidad), zhengming (similar al concepto del Mandato del Cielo), zhong (lealtad), Xiao (piedad filial), y li (ritual). Introdujo el regla de oro (esencialmente, trata a los demás como te gustaría que te trataran a ti), el concepto de Yin y yang (dos fuerzas opuestas que están permanentemente en conflicto entre sí, lo que lleva a una contradicción y un cambio perpetuos), la idea de meritocracia, y de reconciliando opuestos para llegar a un término medio combinando lo mejor de ambos. El confucianismo es no necesariamente considerado como una religión, permitiendo que uno sea taoísta, cristiano, musulmán, sintoísta o budista y aún profese creencias confucianistas. Posiblemente el confuciano más famoso después del propio Confucio fue Meng Tzu (o Mencio) (372 ?? 289 antes de Cristo) - Taoísmo:
A veces también escrito Taoísmo, El taoísmo es una filosofía que más tarde también se convirtió en una religión. Tao literalmente significa «camino» o «camino», aunque se usa más a menudo como un término metafísico que describe el flujo del universo, o la fuerza detrás del orden natural. La Tres Joyas del Tao son la compasión, la moderación y la humildad. El pensamiento taoísta se centra en wu wei («no acción»), espontaneidad, humanismo, relativismo, vacío y la fuerza de la suavidad (o flexibilidad). Naturaleza y ancestro espíritu son comunes en el taoísmo popular, aunque típicamente también hay un panteón de Dioses, a menudo encabezada por el Emperador Jade. El texto taoísta más influyente es el «Tao Te Ching» (o «Daodejing») escrito alrededor del siglo VI antes de Cristo por Lao Tse (o Laozi), y un texto secundario es el siglo IV antes de Cristo «Zhuangzi», nombrado en honor a su autor. La Yin y yang El símbolo es importante en la simbología taoísta (como en el confucianismo), al igual que los Ocho trigramas, y un zigzag con siete estrellas que representan el Osa Mayor constelación de estrellas. - Legalismo:
El legalismo es un filosofía política pragmática, cuyo lema principal es «establecer leyes claras y estrictas, o aplicar un castigo severo», y su principio esencial es uno de jurisprudencia. Según el legalismo, un gobernante debe gobernar a sus súbditos de acuerdo con Fa (ley o principio), Shu (método, táctica, arte o arte de gobernar) y Shi (legitimidad, poder o carisma). Debajo Li Si en el siglo tercero antes de Cristo, una forma de legalismo esencialmente se convirtió en un totalitario ideología en China, que en parte condujo a su posterior declive. - Budismo:
El budismo es un religión, a filosofía práctica y posiblemente un psicología, centrándose en las enseñanzas de Buda (Siddhartha Gautama), que vivió en la India desde mediados del siglo VI hasta principios del siglo V antes de Cristo Se introdujo en China desde la India, probablemente en algún momento durante el siglo I antes de Cristo La tradición china se centra en ética en vez de metafísica, y desarrolló varias escuelas distintas de las escuelas indígenas originarias, y en el proceso integrado las ideas del confucianismo, el taoísmo y otros sistemas filosóficos indígenas en sí mismo. Las escuelas budistas chinas más destacadas son Sanlun, Tiantai, Huayan y Chán (conocido como zen en Japón). - Mohismo:
El mohismo fue fundado por Mozi (hacia 470 – 390 antes de Cristo) Promueve amor universal con el objetivo de beneficio mutuo, de modo que todos deben amarse por igual e imparcialmente para evitar conflictos y guerras. Mozi estaba fuertemente en contra del ritual confuciano, en lugar de enfatizar supervivencia pragmática a través de la agricultura, la fortificación y el arte de gobernar. De alguna manera, su filosofía es paralela al utilitarismo occidental. Aunque popular durante la última parte de la Dinastía Zhou, muchos textos mohistas fueron destruidos durante los sucesivos Dinastía Qin, y finalmente fue suplantado completamente por el confucianismo durante la dinastía Han.
