Hegelianismo es una escuela filosófica basada en los escritos del filósofo idealista alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel, y la tradición filosófica que comenzó con él. Estaba centrado en Alemania durante el mediados del siglo XIX.

Las principales obras de Hegel incluyen «La fenomenología del espíritu» (1807), «Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas» (1817) y «Filosofía del derecho» (1821). Sus obras son consideradas notoriamente difícil de comprender, pero su filosofía tal vez pueda resumirse en el lema «lo racional solo es real».

Abogaba por una especie de idealismo absoluto de mentalidad histórica, en el que el universo se daría cuenta de su potencial espiritual a través del desarrollo de la sociedad humanay en el que la mente y la naturaleza pueden verse como dos abstracciones de un solo Espíritu indivisible. Hegel desarrolló su teoría a partir del idealismo subjetivo (o idealismo trascendental) de Immanuel Kant.

Hegel también fue probablemente el primer filósofo en pensar en historia en sí mismo como un proceso dialéctico, en el que la realidad puede entenderse a través de un dialéctica de tres etapas, comenzando con el concepto indeterminado (o tesis) al concepto determinado (o antítesis) y luego a la resolución (o síntesis). Hegel vio «Geist» (la mente o el espíritu absolutos) desarrollándose a lo largo de la historia, teniendo cada período un Zeitgeist (espíritu de la época). La teoría de la dialéctica de Hegel fue la inspiración para la Materialismo dialéctico de Karl Marx y el marxismo.

Los seguidores inmediatos de Hegel en Alemania se dividen generalmente en Derechistas hegelianos (también conocido como Hegelianos de derecha o Viejos hegelianos) y el Izquierdistas hegelianos (también conocido como Hegelianos de izquierda o Jóvenes hegelianos).

Los derechistas (siguiendo el ejemplo de algunos de los otros idealistas alemanes) desarrollaron la filosofía de Hegel a lo largo de líneas que consideraron de acuerdo con Teología cristiana, y tomó su filosofía de una manera política y religiosa conservador dirección. Los hegelianos de derecha sentían que la serie de dialécticas históricas había sido terminado, y que la sociedad prusiana tal como existía era la culminación de todo el desarrollo social hasta la fecha. Ellos incluyeron Johann Philipp Gabler (1753-1826), Karl Friedrich Göschel (1784-1861), Johann Karl Friedrich Rosenkranz (1805-1879) y Johann Eduard Erdmann (1805-1892).

Los izquierdistas acentuaron la tendencias anticristianas del sistema de Hegel, y creía que todavía había más cambios dialécticos por venir, y que la sociedad prusiana de la época estaba lejos de ser perfecta. Muchos de los jóvenes hegelianos más radicales en desacuerdo con muchas de las conclusiones de Hegel, pero encontraron que su enfoque dialéctico era muy útil. Ellos incluyeron Ludwig Feuerbach (1804-1872), David Friedrich Strauss (1808-1874), Johann Paul Friedrich Richter (1763-1825), Bruno Bauer (1809-1882), Friedrich Engels (1820-1895) y Karl Marx (quien finalmente se peleó con los otros Jóvenes Hegelianos, pero sin embargo pasó a desarrollar su teoría de la Materialismo dialéctico de los principios de Hegel). Agitador Max (1806-1856) socializó con los hegelianos de izquierda, pero construyó su propio sistema filosófico, en gran parte oponiéndose el de estos pensadores, y fue influyente en el desarrollo del nihilismo, existencialismo y anarquismo.

La Idealismo británico movimiento de la mediados del siglo XIX hacia principios del siglo 20 revivió el interés por las obras de Kant y Hegel. Las principales figuras del movimiento fueron TH Verde (1836-1882), FH Bradley (1846-1924), Bernard Bosanquet (1848-1923), JME McTaggart (1866-1925), SS Joachim (1868-1938) y JH Muirhead (1855-1940).

También hubo filósofos hegelianos en Dinamarca, Polonia, Francia, América del Norte e Italia, donde el hegelianismo inspiró el «Idealismo actual» y el fascismo de Giovanni Gentile (1875-1944).