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John Dewey

John Dewey

(Fotografía de la colección de fotografías de la facultad de la Universidad de Colombia, c.1950)

John Dewey (1859-1952) fue un Americano del siglo XX filósofo, psicólogo y reformador educativo. Junto con Charles Sanders Peirce y William James, es reconocido como uno de los fundadores de la escuela filosófica del pragmatismo, en gran parte estadounidense, y de su propia doctrina del instrumentalismo. También fue uno de los padres de Funcionalismo (o Psicología funcional), y un representante destacado de la movimiento progresivo en americano educación durante la primera mitad del siglo XX.

Desarrolló un amplio cuerpo de trabajo que abarca prácticamente todas las áreas principales de la filosofía, y escribió extensamente sobre problemas sociales en publicaciones populares, ganando reputación como líder comentarista social de su tiempo.

Dewey fue Nació el 20 de octubre de 1859 en Burlington, Vermont, el tercero de cuatro hijos nacidos de Archibald Sprague Dewey (que era dueño de una tienda de comestibles) y Lucina Artemesia (ne Rich) (una mujer devotamente religiosa), de origen familiar modesto. Asistió al Universidad de Vermont en Burlington, y se graduó en 1879. Durante este tiempo, estuvo expuesto a teoría evolutiva, y la teoría de seleccion natural continuó teniendo un impacto de por vida en el pensamiento de Dewey. Aunque la enseñanza de la filosofía en Vermont fue algo limitado, su profesor, HAP Torrey, un erudito erudito con amplios intereses y simpatías filosóficos, fue decisivo en el desarrollo filosófico de Dewey.

Después de graduarse en 1879, trabajó durante dos años como profesor de instituto en Oil City, Pensilvania, pero luego pidió dinero prestado a su tía para ingresar Escuela de posgrado en Filosofía en la Escuela de Artes y Ciencias de Universidad Johns Hopkins en Baltimore. Dos maestros en particular tuvieron una influencia duradera en él: el filósofo hegeliano de formación alemana, George Sylvester Morris (1840-1899), y el psicólogo experimental, Granville Stanley Hall (1844-1924). Recibió su Ph.D. en 1884, y se fue para ocupar un puesto de profesor en la Universidad de Michigan, que conservó durante diez años, y durante ese tiempo escribió sus primeros libros. Se casó con su primera esposa, Alice Chipman en 1886, y la pareja había seis hijos (con solo cuatro sobrevivientes hasta la edad adulta) antes de que Alice muriera en 1927.

En 1894, Dewey se unió a la recién fundada Universidad de Chicago donde su temprano idealismo dio paso a una teoría del conocimiento basada empíricamente, y comenzó a alinear sus ideales con la escuela de pensamiento pragmática emergente. Mientras estuvo en Chicago, produjo una colección de ensayos titulada «El pensamiento y su tema», y su primer trabajo importante sobre educación, «La escuela y la sociedad en 1899. Este trabajo se basó en el Escuelas de laboratorio de la Universidad de Chicago (también conocida como la «Escuela Dewey») que fundó en 1896, que enseñó de acuerdo con sus principios progresistas de aprendizaje práctico y exploración. En 1899, fue elegido presidente de la Asociacion Americana de Psicologia, y en 1905 se convirtió en presidente de la Asociación Filosófica Estadounidense.

Teniendo renunciar de la Universidad de Chicago por desacuerdos con el administración en 1904, asumió el cargo de profesor de filosofía en Universidad de Colombia en Nueva York, y enseñó allí hasta su jubilación en 1930. Desarrolló estrechos contactos con muchos filósofos que trabajaban desde puntos de vista divergentes en el intelectualmente atmósfera estimulante de las universidades del noreste, que sirvieron para nutrir y enriquecer su pensamiento. Publicó dos libros importantes, «La influencia de Darwin en la filosofía y otros ensayos en el pensamiento contemporáneo» (1910) y «Ensayos en lógica experimental» (1916). Durante este tiempo, él viajó por el mundo como filósofo, teórico social y político y consultor educativo, incluyendo viajes a Japón, China, Turquía, URSS y México.

Su interés en teoría educativa También continuó durante estos años, impulsado por su trabajo en el Profesores de universidad en Columbia, lo que llevó a la publicación de «Cómo pensamos» en 1910 y, su obra más importante en el campo, «Democracia y Educación» en 1916. Junto con otros profesores de Columbia Charles Beard (1874-1948), Thorstein Veblen (1857-1929) y James Harvey Robinson (1863-1936), fundó la Nueva escuela de investigación social en 1919 como una escuela moderna, progresista y gratuita.

Dewey retirado de la docencia activa en 1930, ocasionalmente enseñando como profesor emérito hasta 1939. Sin embargo, sus actividades como figura pública y filósofo productivo continuó sin cesar, incluidas las contribuciones frecuentes a revistas populares como «La Nueva República» y «Nación», y participación en varios prestigiosos serie de conferencias. Estuvo involucrado en una variedad de causas politicas, incluyendo sufragio de las mujeres, la sindicalización de maestros y la fundación de la Asociación Nacional para el Adelanto de las Personas de Color, y estuvo involucrado en el Comisión de investigación de los cargos contra Leon Trotsky en el Juicio de Moscú.

En 1946, casi dos décadas después de su la primera esposa murió, él se casó Beca Roberta Lowitzy la pareja adoptado dos huérfanos belgas. Dewey siguió trabajando vigorosamente a lo largo de su jubilación, incluyendo trabajos en Lógica, Estética, Epistemología y Política. El murió de neumonía en su casa de Nueva York el 1 de junio de 1952, a los 92 años.

La producción de Dewey fue prodigiosa: 40 libros y aproximadamente 700 artículos en más de 140 revistas. Muchas de sus obras más reconocidas fueron publicadas después de los sesenta años. Algunas de sus publicaciones más conocidas incluyen «Democracia y Educación» (1916), «Naturaleza y conducta humanas» (1922), «Experiencia y Naturaleza» (1925) y «La búsqueda de la certeza» (1929).

Dewey es considerado uno de los tres figuras centrales en el pragmatismo estadounidense, junto con Charles Sanders Peirce (quien acuñado el término) y William James (quien popularizado eso). Sin embargo, Dewey no identificarse como un pragmático per se, pero en cambio se refirió a su filosofía como instrumentalismo, un concepto similar pero separado.

En pocas palabras, la doctrina del pragmatismo sostiene que la significado de cualquier concepto puede equipararse con su concebible operacional o práctico Consecuencias, y eso consecuencias practicas o efectos reales son componentes vitales de ambos significado y verdad. Aún más simple, algo es cierto solo en la medida en que obras.

El instrumentalismo, por otro lado, es el vista metodológica que los conceptos y las teorías son simplemente instrumentos útiles, y ellos valer se mide no por si los conceptos y teorías son verdadero o falso (Instrumentalismo niega que las teorías son Verdad-evaluable) o si representan correctamente la realidad, sino por cómo eficaz ellos están en explicando y prediciendo fenómenos. Un aspecto importante de la filosofía de Dewey es que parte del punto de vista del falibilismo, que Certeza absoluta sobre el conocimiento es imposible, y todas las afirmaciones de conocimiento podrían, al menos en principio, ser equivocado. Otro aspecto importante es su creencia de que la humanidad debe ser considerada no solo como un espectador en el mundo, pero como un agente.

El general de Dewey postura ética se puede describir como «meliorismo»: la creencia de que esta vida es ni perfectamente bien ni maly solo se puede mejorar mediante esfuerzo humano. Creía que el motivo de la filosofía para existir es hacer la vida mejor, y esto debe abordarse desde un punto de vista práctico. «de abajo hacia arriba» punto de partida, en lugar del teórico «De arriba hacia abajo» enfoque de la filosofía más tradicional. Era un ateo confirmado, que rechazaba la creencia en cualquier ideal estático, como un Dios teísta, (aunque sin embargo honró el importante papel que los religiosos instituciones y practicas jugado en la vida humana), y creía que sólo método científico podría promover de manera confiable el bien humano.

Dewey ha hecho posiblemente el mayor contribución significante al desarrollo de pensamiento educativo y la Filosofía de la Educación en el Siglo XX. Su pragmatismo filosófico, su preocupación por Interacción, reflexión y experiencia, y su interés en comunidad y democracia, todos confluyeron para formar una forma educativa sumamente sugerente. De acuerdo con su opinión de que el pensamiento humano debe entenderse como resolución práctica de problemas, que procede probando hipótesis rivales en contra experiencia, abogó por una sistema educacional con continuado experimentación y Entrenamiento vocacional equipar a los estudiantes para resolver problemas prácticos. También enfatizó «aprender haciendo» y la incorporación del alumno experiencias pasadas en el aula. En su «Democracia y Educación» de 1916, describe en detalle cómo la capacidad de responder creativamente a los cambios continuos en el orden natural proporciona vitalmente vida individual y comunitaria.

También fue un creador principal de Psicología funcional (o Funcionalismo), que se refiere a un enfoque psicológico general que ve la vida y el comportamiento mental en términos de adaptación activa a la persona ambiente. Como tal, es no fácilmente comprobable en experimentos controlados o introspección entrenada (como el predominante psicología estructuralista aproximación de finales del siglo XIX sugerida).

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  • John Dewey, Works (Sur de Illinois, 1967)
    de Jo Ann Boydston (Compilador), Robert L. Andresen (Compilador)
  • The Essential Dewey, vol. 2: Ética, Lógica, Psicología (Volumen 2)
    por LARRY A HICKMAN (Editor), THOMAS M ALEXANDER (Editor)
  • John Dewey: Democracia y educación, una introducción a la filosofía de la educación
    de John Dewey (Autor)
  • Experience and Nature Por Dewey, John (Autor) Tapa blanda 1958
    de John Dewey (Autor)
  • Cómo pensamos (Grandes libros de filosofía) de John Dewey (1991-12-01)
    de John Dewey (Autor)
  • La filosofía de John Dewey (2 volúmenes en 1)
    de John Dewey (Autor), John J. McDermott (Editor)
  • Reading Dewey: Interpretations for a Postmodern Generation (Lectura de Dewey: interpretaciones para una generación posmoderna)
    por Larry A Hickman (Editor)
  • El pensamiento ético de Dewey por Jennifer Welchman (1997-06-05)
    de Jennifer Welchman (Autor)