Pitagorismo es una escuela de filosofía griega presocrática temprana basada en las creencias metafísicas de Pitágoras y sus seguidores. Sus puntos de vista y métodos influyeron en muchos movimientos posteriores incluyendo el platonismo, neoplatonismo y cinismo.

Los primeros pitagóricos (la primera sociedad se estableció alrededor de 530 antes de Cristo) se reunió en el griego Colonia aquea en Croton en Sur de Italia, pero después de quedar atrapado en un feroz peleas locales, el movimiento se dispersó y los que sobrevivieron huyeron a la Continente griego y se acomodó Tebas y Phlius.

El propio Pitágoras no escribiste nada, y debemos confiar en el cuentas de segunda mano de sus seguidores y comentaristas, Parménides, Empédocles, Philolaus (hacia 480 – 385 antes de Cristo) y Platón, pero los relatos a menudo son incompleto y aveces contradictorio.

El pensamiento pitagórico estuvo dominado por matemáticas, pero también fue profundamente místico. Pitágoras (junto con su maestro Pherecydes de Syros), fue uno de los primeros filósofos occidentales en creer en metempsicosis (la transmigración del alma y es reencarnación después de la muerte). También suscribió las opiniones de otro de sus maestros, Anaximandro, de que el sustancia última de las cosas es lo que describió como «apeiron» (descrito de diversas formas como «lo ilimitado» o «el infinito indefinido»). Pitágoras creía que el apeiron había inhalado el vacío desde fuera, llenando el cosmos de vacío burbujas que dividen el universo en muchos partes interconectadas separados por «vacío», y que este juego de apeiron y peiron tiene lugar de acuerdo con un natural armonía. Siempre de alguna manera subyacente todas estas teorías es la suposición de que números y las matemáticas constituyen la verdadera naturaleza de las cosas.

Los pitagóricos eran bien conocidos en la antigüedad por su vegetarianismo, que practicaron para religioso, ético y ascético razones. Mujeres, quienes fueron considerados diferente de los hombres, pero no necesariamente inferiores, se les dio igualdad de oportunidades estudiar como pitagóricos, aunque también tenían que aprender prácticas habilidades domesticas.

El pitagorismo se desarrolló en algún momento en dos escuelas separadas de pensamiento:

  • la «akousmatikoi» (o «oyentes»), que se centraron en los más religioso y aspectos rituales de las enseñanzas de Pitágoras;
  • la «mathikoi» (o «aprendices»), que ampliaron y desarrollaron más matemático y el trabajo científico que comenzó.

Los akousmatikoi afirmaron que los mathikoi no eran verdaderamente Pitagórico, pero seguidores del pitagórico «renegado» Hippasus (hacia 500 antes de Cristo) El mathikoi, por otro lado, admitió que los akousmatikoi eran de hecho pitagóricos, pero sentían que ellos eran más representativos de las opiniones reales de Pitágoras. El grupo matemático finalmente se asoció estrechamente con Platón y el platonismo, y gran parte del pitagorismo parece superposición Platonismo. Los akousmatikoi se convirtieron en ascetas errantes y finalmente se unieron al movimiento de cinismo del siglo IV. antes de Cristo

Neopitagorismo era un renacimiento, en el siglo II antes de Cristo – Siglo II ANUNCIO período, de varias ideas tradicionalmente asociado con los seguidores de Pitágoras. Neopitagóricos notables incluyen el siglo I Apolonio de Tyana (hacia 40 – 120 ANUNCIO), y sus reuniones se llevaron a cabo principalmente en Roma.

En última instancia, el pitagorismo ha sido un Fuerza dinámica sobre la cultura occidental. Tiene influenciado creativamente filósofos, teólogos, matemáticos y astrónomos, así como músicos, compositores, poetas y arquitectos de la Edad Media.