Postestructuralismo es un finales del siglo XX movimiento en filosofía y crítica literaria, que es difícil de resumir pero que generalmente se define en su oposición al movimiento del estructuralismo popular que lo precedió en la Francia de los años cincuenta y sesenta. Es estrechamente relacionada al posmodernismo, aunque los dos conceptos no son sinónimos.

En el enfoque postestructuralista del análisis textual, el lector reemplaza el autor como tema principal de investigación y, sin una fijación central en el autor, los postestructuralistas examinan otras fuentes para el significado (por ejemplo, lectores, normas culturales, otra literatura, etc.), que por lo tanto son nunca autoritarioy prometo sin consistencia. A lectorLa cultura y la sociedad, entonces, comparten al menos una parte igual en la interpretación de una pieza a las circunstancias culturales y sociales de la autor.

Algunos de los supuestos clave El postestructuralismo subyacente incluye:

  • El concepto de «uno mismo» como entidad singular y coherente es un construcción ficticia, y un individuo más bien comprende tensiones conflictivas y afirmaciones de conocimiento (por ejemplo, género, clase, profesión, etc.). La interpretación del significado de un texto es por tanto dependiente en el concepto personal del lector de sí mismo.
  • De un autor significado deseado (aunque la propia identidad del autor como un «yo» estable con una «intención» única y discernible es también una construcción ficticia) es secundario al significado que el lector percibe, y un texto literario (o, de hecho, cualquier situación en la que un sujeto percibe una firmar) no tiene único propósito, significado o existencia.
  • Es necesario utilizar un variedad de perspectivas para crear un interpretación multifacética de un texto, incluso si estas interpretaciones conflicto uno con el otro.

El postestructuralismo surgió en Francia durante el 1960, un periodo de agitación política, rebelión y desilusión con los valores tradicionales, acompañada de un resurgimiento del interés por el feminismo, el marxismo occidental, la fenomenología y el nihilismo. Muchos postestructuralistas prominentes (generalmente etiquetados como tales por otros en lugar de por sí mismos), como Jacques Derrida, Michel Foucault y Roland Barthes (1915-1980), fueron inicialmente estructuralistas pero luego llegaron a rechazar la mayoría de las afirmaciones del estructuralismo, en particular su noción de fijeza de la relación entre el significante y el significado, sino también la grandiosidad de la teoría, que parecía prometerlo todo y, sin embargo, no cumplir del todo.

En su conferencia de 1966 «Estructura, signo y juego en el discurso de la ciencia humana»Jacques Derrida (una figura clave en el movimiento postestructuralista temprano, aunque más tarde fundó el movimiento deconstruccionismo), fue uno de los primeros en proponer algunas limitaciones teóricas al estructuralismo, e identificó un aparente desestabilizador o descentramiento en la vida intelectual (refiriéndose al desplazamiento del autor de un texto que tiene el mayor efecto sobre un texto en sí, a favor de los diversos lectores del texto), que llegó a conocerse como postestructuralismo.

Roland Barthes (1915-1980), originalmente un estructuralista confirmado, publicó su ?? La muerte del autor ?? en 1968, en el que argumentó que cualquier texto literario tiene múltiples significados, y que el autor fue no la fuente principal de la obra contenido semántico. En su obra de 1967 «Elementos de semiología», también avanzó el concepto de metalenguaje, una forma sistematizada de hablar sobre conceptos como significado y gramática más allá de las limitaciones de tradicional (primer orden) idioma.

Otros postestructuralistas notables incluyen Gilles Deleuze (1925-1995), Julia Kristeva (1941 -), Umberto Eco (1932-2016), Jean Baudrillard (1929 – 2007) y Judith Butler (1956 -).